Πανελλαδικές 2026: Σχολιασμός των θεμάτων της Νεοελληνικής Γλώσσας και Λογοτεχνίας από το Φροντιστήριο Βολλάρης
Το Φροντιστήριο Βολλάρης στον Πύργο δημοσιοποίησε τον σχολιασμό του για τα θέματα της Νεοελληνικής Γλώσσας και Λογοτεχνίας, με τα οποία ξεκίνησαν σήμερα οι Πανελλαδικές Εξετάσεις για τους μαθητές των Γενικών Λυκείων. Ακολουθεί το δελτίο Τύπου όπως εστάλη στα μέσα ενημέρωσης:
ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
Η αυλαία των πανελλαδικών εξετάσεων ξεκίνησε σήμερα με τους υποψηφίους των Γενικών Λυκείων να διαγωνίζονται στο μάθημα της Νεοελληνικής Γλώσσας.
Το θέμα το οποίο κλήθηκαν να διαχειριστούν αφορά το αίσθημα της μοναξιάς που βιώνει η τρίτη ηλικία εστιάζοντας στους λόγους που στην εποχή μας αυτή αναπτύσσεται και στους τρόπους με τους οποίους καθένας μπορεί να συνεργαστεί με τους ηλικιωμένος ώστε να περιοριστεί. Πρόκειται για ένα ζήτημα με έντονη κοινωνική και ανθρωπιστική διάσταση.
Αναλυτικότερα, δόθηκαν δύο μη λογοτεχνικά κείμενα. Από το πρώτο κείμενο, άρθρο δημοσιευμένο σε εφημερίδα, ζητήθηκε περίληψη και συγκεκριμένα οι λόγοι που οδηγούν στην υπογεννητικότητα.
Στο Θέμα Β τα ερωτήματα ήταν κλασικά κι αναμενόμενα. Πολλαπλής επιλογής, εξήγηση τρόπου ανάπτυξης παραγράφου, διαρθρωτικές λέξεις και γλωσσικές επιλογές ήταν διατυπωμένα με σαφήνεια και δεν θα προβλημάτισαν τους υποψηφίους.
Το κείμενο 3 (λογοτεχνικό) είναι ποίημα του Ανδρέα Εμπειρίκου, το οποίο αξιοποιείται στο πλαίσιο της ερμηνευτικής προσέγγισης και της ανάλυσης του λογοτεχνικού λόγου, με στόχο την κατανόηση και την ερμηνεία των θεματικών αξόνων της εξέτασης. Οι μαθητές στο Θέμα Γ κλήθηκαν να αναδείξουν τις προτροπές του ποιητικού υποκειμένου προς τον αναγνώστη και να καταγράψουν τη δική τους στάση.
Συνολικά, τα θέματα είναι λιγότερο απαιτητικά από τα περσινά χωρίς να δημιουργείται πρόβλημα σε μαθητές που έχουν εξασκηθεί στο μάθημα της Νεοελληνικής Γλώσσας και Λογοτεχνίας στη διάρκεια των τριών τάξεων του Λυκείου.
Ευχόμαστε σε όλους τους υποψηφίους καλά αποτελέσματα!
Φροντιστήριο Βολλάρης – Πύργος.
ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ΄ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ – ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΓΕΝΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΕΞΕΤΑΣΗΣ: 30 ΜΑΪΟΥ 2026
ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ
Α1. Ο συντάκτης του κειμένου παραθέτει τους λόγους στους οποίους οφείλεται η υπογεννητικότητα. Αρχικά, αναφέρεται στην επικράτηση των δύσκολων οικονομικών συνθηκών της σημερινής εποχής , όπου κυριαρχεί η ακρίβεια, η εργασιακή επισφάλεια, το υψηλό κόστος στέγασης, η έλλειψη κρατικού ενδιαφέροντος και η δυσκολία συνδυασμού σταδιοδρομίας και οικογένειας. Επιπλέον, το πρόβλημα εντείνεται από την κρίση των σχέσεων και αξιών σε ένα κόσμο που συνεχώς μεταβάλλεται. Τέλος, η χρήση της ψηφιακής τεχνολογίας οδηγεί σε κοινωνική απομόνωση και ψυχολογική δυσφορία κάνοντας πιο έντονο το δημογραφικό φαινόμενο.
Β1.
1→β
2→β
3→α
4→α
5→α
Β2.
α) Αίτιο : Η χρήση των smartphones
Αποτελέσματα : α) Αλλαγές στους τρόπους αλληλεπίδρασης, καλλιέργεια εξιδανικευμένων προτύπων, αύξηση μοναξιάς και προβλήματα στις σχέσεις των δύο φύλων.
Η μέθοδος αιτίου- αποτελέσματος αναδεικνύει την αρνητική επίδραση της ψηφιακής τεχνολογίας στις ανθρώπινες σχέσεις και στην έξαρση του φαινομένου της μοναξιάς. Παράλληλα προσδίδει πειστικότητα και εγκυρότητα στα λεγόμενα του συγγραφέα. Το ύφος γίνεται αντικειμενικό και δεν επιδέχεται αμφισβητήσεως. Ο λόγος είναι αποχρωματισμένος από συναισθήματα και επιδιώκεται -μέσω μιας οργανωμένης επιχειρηματολογίας- μια ουσιαστική κατανόηση του νοήματος από πλευράς του δέκτη.
β) γιατί : αιτιολόγηση → αιτιολογείται η ύπαρξη συντηρητικών νέων και προοδευτικών ηλικιωμένων.
λοιπόν: συμπέρασμα → συμπεραίνει πως υπάρχουν δύο διαφορετικές γενιές με μη αναμενόμενα σε σχέση με την ηλικία τους χαρακτηριστικά.
Β3. Ασύνδετο σχήμα : Με το ασύνδετο σχήμα ο συγγραφέας αποσκοπεί στο να δώσει έμφαση, έμφαση στο λόγο και να χρωματίσει συναισθηματικά το κείμενό του. Παράλληλα, διαπιστώνουμε ότι το ασύνδετο σχήμα συμβάλλει στη ζωντάνια και την παραστατικότητα ενός κειμένου, ενώ συνάμα πυκνώνει το λόγο. Προσδίδεται ένας λιτός, γοργός και κοφτός χαρακτήρας στο λόγο( ελλειπτικός – ασθματικός λόγος).
α’ πληθυντικό πρόσωπο : εκφράζει την καθολικότητα ενός φαινομένου, τη συλλογικότητα, ό,τι λέγεται τους αφορά όλους. Προσδίδει αμεσότητα, ζωντάνια και ζεστασιά στον λόγο. Ο συγγραφέας και ο αναγνώστης (πομπός / δέκτης) εμφανίζουν κοινή οπτική γωνία, δημιουργώντας την αίσθηση της συλλογικότητας / συμμετοχής, τονίζεται η ανάγκη για δραστηριοποίηση των αρμόδιων φορέων. Ο συγγραφέας προσεγγίζει συναισθηματικά τον δέκτη (ταυτίζεται μαζί του, συμμερίζεται τις ιδέες και τις ανησυχίες του) και καθιστά τον λόγο του πιο πειστικό, του προσδίδει κύρος και βαρύτητα, γιατί δηλώνει ότι εκπροσωπεί και άλλους, δεν εκφράζει αποκλειστικά προσωπικές θέσεις. Επίσης, υπογραμμίζει την κοινή ευθύνη και επισημαίνει τις κοινές διαστάσεις ενός προβλήματος. Έτσι, προκαλεί το ενδιαφέρον και την ευαισθητοποίηση των αναγνωστών και τους καθιστά κοινωνούς των ιδεών του.
μεταφορά : Προσθέτει ζωντάνια, εκφραστικότητα και παραστατικότητα στο λόγο, όπως γλαφυρότητα (παραστατικότητα, κομψότητα) και χάρη στο ύφος.
Γ1. Άρθρο : ΤΙΤΛΟΣ
Ζητούμενο 1ο: Αιτίες της μοναξιάς
- Οι ιλιγγιώδεις ρυθμοί της σύγχρονης ζωής φορτώνουν συνεχώς τον άνθρωπο με νέες υποχρεώσεις, περιορισμούς και ευθύνες με αποτέλεσμα να μην διαθέτει χρόνο για τον εαυτό του και τους γύρω του.
- Η παγίδευση του σύγχρονου ανθρώπου στα κοινωνικά πρότυπα που διακρίνονται από συμβάσεις, εξαναγκασμούς και ανταγωνισμό του στερούν τον πραγματικό του εαυτό και την ελευθερία του.
- Η αδυναμία για ουσιαστική επαφή και κατανόηση για τον συνάνθρωπο καθώς οι σχέσεις πλέον είναι μόνο υλιστικές και ανταποδοτικές με σκοπό το οποιοδήποτε κέρδος. Όμως η ουσία της ζωής βρίσκεται αλλού. Και οφείλουμε όλοι και κυρίως εμείς οι νέοι να μάθουμε να δίνουμε χαρά στα πράγματα με την καρδιά μας και όχι να προσπαθούμε να δώσουμε χαρά στην καρδιά μας με τα πράγματα.
• Η Υπερβολική χρήση τεχνολογίας και social media δημιουργεί εικονικές σχέσεις καθώς η προσωπική επαφή χάνεται.
Ζητούμενο 2ο: Τρόποι άρσης του φαινομένου
- Επαναπροσδιορισμός και ιεράρχηση των προτεραιοτήτων και των αναγκών.
- Αποβολή του καταναλωτικού προτύπου που οδηγεί σε επίδειξη αγαθών και τις επιφανειακές σχέσεις.
- Αυτογνωσία και αφιέρωση χρόνου για τον εαυτό του για βαθύτερη ενδοσκόπηση.
- Ανάπτυξη της ικανότητας για συμπάθεια και αλληλοκατανόηση μέσα από εθελοντικές δράσεις και γενικότερες ψυχωφελείς δραστηριότητες (πνευματικές, καλλιτεχνικές, αθλητικές, πολιτιστικές).
• Ενίσχυση οικογενειακών δεσμών μεσα από κοινές δραστηριότητες μεταξύ νέων και ηλικιωμένων.
ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ΄ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ – ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΓΕΝΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΕΞΕΤΑΣΗΣ: 30 ΜΑΪΟΥ 2026
ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ
Α1. Ο συντάκτης του κειμένου παραθέτει τους λόγους στους οποίους οφείλεται η υπογεννητικότητα. Αρχικά, αναφέρεται στην επικράτηση των δύσκολων οικονομικών συνθηκών της σημερινής εποχής , όπου κυριαρχεί η ακρίβεια, η εργασιακή επισφάλεια, το υψηλό κόστος στέγασης, η έλλειψη κρατικού ενδιαφέροντος και η δυσκολία συνδυασμού σταδιοδρομίας και οικογένειας. Επιπλέον, το πρόβλημα εντείνεται από την κρίση των σχέσεων και αξιών σε ένα κόσμο που συνεχώς μεταβάλλεται. Τέλος, η χρήση της ψηφιακής τεχνολογίας οδηγεί σε κοινωνική απομόνωση και ψυχολογική δυσφορία κάνοντας πιο έντονο το δημογραφικό φαινόμενο.
Β1.
1→β
2→β
3→α
4→α
5→α
Β2.
α) Αίτιο : Η χρήση των smartphones
Αποτελέσματα : α) Αλλαγές στους τρόπους αλληλεπίδρασης, καλλιέργεια εξιδανικευμένων προτύπων, αύξηση μοναξιάς και προβλήματα στις σχέσεις των δύο φύλων.
Η μέθοδος αιτίου- αποτελέσματος αναδεικνύει την αρνητική επίδραση της ψηφιακής τεχνολογίας στις ανθρώπινες σχέσεις και στην έξαρση του φαινομένου της μοναξιάς. Παράλληλα προσδίδει πειστικότητα και εγκυρότητα στα λεγόμενα του συγγραφέα. Το ύφος γίνεται αντικειμενικό και δεν επιδέχεται αμφισβητήσεως. Ο λόγος είναι αποχρωματισμένος από συναισθήματα και επιδιώκεται -μέσω μιας οργανωμένης επιχειρηματολογίας- μια ουσιαστική κατανόηση του νοήματος από πλευράς του δέκτη.
β) γιατί : αιτιολόγηση → αιτιολογείται η ύπαρξη συντηρητικών νέων και προοδευτικών ηλικιωμένων.
λοιπόν: συμπέρασμα → συμπεραίνει πως υπάρχουν δύο διαφορετικές γενιές με μη αναμενόμενα σε σχέση με την ηλικία τους χαρακτηριστικά.
Β3. Ασύνδετο σχήμα : Με το ασύνδετο σχήμα ο συγγραφέας αποσκοπεί στο να δώσει έμφαση, έμφαση στο λόγο και να χρωματίσει συναισθηματικά το κείμενό του. Παράλληλα, διαπιστώνουμε ότι το ασύνδετο σχήμα συμβάλλει στη ζωντάνια και την παραστατικότητα ενός κειμένου, ενώ συνάμα πυκνώνει το λόγο. Προσδίδεται ένας λιτός, γοργός και κοφτός χαρακτήρας στο λόγο( ελλειπτικός – ασθματικός λόγος).
α’ πληθυντικό πρόσωπο : εκφράζει την καθολικότητα ενός φαινομένου, τη συλλογικότητα, ό,τι λέγεται τους αφορά όλους. Προσδίδει αμεσότητα, ζωντάνια και ζεστασιά στον λόγο. Ο συγγραφέας και ο αναγνώστης (πομπός / δέκτης) εμφανίζουν κοινή οπτική γωνία, δημιουργώντας την αίσθηση της συλλογικότητας / συμμετοχής, τονίζεται η ανάγκη για δραστηριοποίηση των αρμόδιων φορέων. Ο συγγραφέας προσεγγίζει συναισθηματικά τον δέκτη (ταυτίζεται μαζί του, συμμερίζεται τις ιδέες και τις ανησυχίες του) και καθιστά τον λόγο του πιο πειστικό, του προσδίδει κύρος και βαρύτητα, γιατί δηλώνει ότι εκπροσωπεί και άλλους, δεν εκφράζει αποκλειστικά προσωπικές θέσεις. Επίσης, υπογραμμίζει την κοινή ευθύνη και επισημαίνει τις κοινές διαστάσεις ενός προβλήματος. Έτσι, προκαλεί το ενδιαφέρον και την ευαισθητοποίηση των αναγνωστών και τους καθιστά κοινωνούς των ιδεών του.
μεταφορά : Προσθέτει ζωντάνια, εκφραστικότητα και παραστατικότητα στο λόγο, όπως γλαφυρότητα (παραστατικότητα, κομψότητα) και χάρη στο ύφος.
Γ1. Άρθρο : ΤΙΤΛΟΣ
Ζητούμενο 1ο: Αιτίες της μοναξιάς
- Οι ιλιγγιώδεις ρυθμοί της σύγχρονης ζωής φορτώνουν συνεχώς τον άνθρωπο με νέες υποχρεώσεις, περιορισμούς και ευθύνες με αποτέλεσμα να μην διαθέτει χρόνο για τον εαυτό του και τους γύρω του.
- Η παγίδευση του σύγχρονου ανθρώπου στα κοινωνικά πρότυπα που διακρίνονται από συμβάσεις, εξαναγκασμούς και ανταγωνισμό του στερούν τον πραγματικό του εαυτό και την ελευθερία του.
- Η αδυναμία για ουσιαστική επαφή και κατανόηση για τον συνάνθρωπο καθώς οι σχέσεις πλέον είναι μόνο υλιστικές και ανταποδοτικές με σκοπό το οποιοδήποτε κέρδος. Όμως η ουσία της ζωής βρίσκεται αλλού. Και οφείλουμε όλοι και κυρίως εμείς οι νέοι να μάθουμε να δίνουμε χαρά στα πράγματα με την καρδιά μας και όχι να προσπαθούμε να δώσουμε χαρά στην καρδιά μας με τα πράγματα.
• Η Υπερβολική χρήση τεχνολογίας και social media δημιουργεί εικονικές σχέσεις καθώς η προσωπική επαφή χάνεται.
Ζητούμενο 2ο: Τρόποι άρσης του φαινομένου
- Επαναπροσδιορισμός και ιεράρχηση των προτεραιοτήτων και των αναγκών.
- Αποβολή του καταναλωτικού προτύπου που οδηγεί σε επίδειξη αγαθών και τις επιφανειακές σχέσεις.
- Αυτογνωσία και αφιέρωση χρόνου για τον εαυτό του για βαθύτερη ενδοσκόπηση.
- Ανάπτυξη της ικανότητας για συμπάθεια και αλληλοκατανόηση μέσα από εθελοντικές δράσεις και γενικότερες ψυχωφελείς δραστηριότητες (πνευματικές, καλλιτεχνικές, αθλητικές, πολιτιστικές).
• Ενίσχυση οικογενειακών δεσμών μεσα από κοινές δραστηριότητες μεταξύ νέων και ηλικιωμένων.
Οι απόψεις που εκφράζονται στα σχόλια των άρθρων δεν απηχούν κατ’ ανάγκη τις απόψεις της ιστοσελίδας μας, το οποίο ως εκ τούτου δεν φέρει καμία ευθύνη. Για τα άρθρα που αναδημοσιεύονται εδώ με πηγή, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιονδήποτε τρόπο την ιστοσελίδα.
Ακολούθησε τα Ηλειακά Νέα στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις
